Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэ - Страница 9

К оглавлению

периода романизации. В валлийской эпической традиции место Нуаду занимает Луг, чье

имя также встречается как дьоним в надписях, обнаруженных на континенте, причем

форма Lugoves может быть интерпретирована как множественное число от Lug(us). Этот

же бог, вероятно, дал свое имя таким топонимам, как Лион, Лаон, Лейден (Lugudunum)

— на континенте и Карлайл (Luguvalium) — в Британии".

Мы уже упоминали о Первой битве при Маг Туиред, которая произошла между Туата Де

Дананн и Фир Болг, заселявшими Ирландию до них. Одна из центральных саг

Мифологического цикла повествует о Второй битве при МагТуиред, где противниками

Туата выступают фоморы, единственные мифические существа, сопоставимые с самими

Туата в таинственности и искусстве магии. Именно в этом сюжете сущность «людей

богини» проявляется наиболее ясно и полно, фоморы давали знать о своем присутствии

еще во времена Партолона. В «Книге захватов Ирландии» они изображаются как

однорукие и одноногие существа. Предводителем их назван Кихол Грикенхос сын Голла

(«одноглазого») сына Гарба («грохота»). У фоморов было четыре корабля, и команда

каждого насчитывала пятьдесят мужчин и трижды по пятьдесят женщин, причем

женщины эти обладали поистине жуткой внешностью, что особенно ярко видно из

описания матери Кихола — Лот. Ее распухшие губы находились на груди, у нее было

четыре глаза, причем все располагались на спине, а сила ее была столь велика, что

равнялась силе всего войска фоморов. По некоторым версиям, фоморы потерпели

поражение в битве с Партолоном; по другим, хотя это сражение и длилось целую неделю,

«ни один человек не был убит, ибо это была волшебная битва». Немед, возглавивший

следующую группу завоевателей, также сражался с фоморами, убил двух их королей и

нанес им поражение в трех битвах. Однако после смерти Немеда потомки его потерпели

поражение от фоморов, во главе которых стояли Морк и Конанд, и на каждый Самайн (1

ноября) должны были отдавать им две трети всего урожая, молока и приплода. В конце

концов люди Немеда решились на штурм морской крепости фоморов, башни Конанда, и

даже сумели ее разрушить, однако вскоре после этого у берегов острова появился Морк с

шестьюдесятью кораблями, и после кровавой бойни, которая за этим последовала, лишь

один корабль с тридцатью воинами Немеда сумел ускользнуть.

Во время Первой битвы при Маг Туиред королю Туата Де Дананн, Нуаду, отрубили руку,

после чего между воинами Туата и их женами возник спор, вправе ли Нуаду теперь быть

королем. Жены считали, что, лишившись руки, Нуаду потерял и право управлять

островом, и требовали передать власть их приемному сыну Бресу, или Эохайду Бресу

(Эохайду Прекрасному) сыну Элаты. Отец Бреса, Элата сын Делбаэта, был королем

фоморов, а мать его, Эрью дочь Делбаэта, принадлежала к Туата Де Дананн. На первый

взгляд это предложение, которое Туата, кстати говоря, приняли, может показаться

странным, если учесть, что фоморы обыкновенно изображаются в текстах как жуткие

существа, настроенные враждебно ко всем, кто прибывал в Ирландию, противники

Партолона и Немеда, добившиеся, чтобы потомки последнего навсегда покинули страну.

В текстах, относящихся к более позднему времени, само слово «фомор» даже

приобретает значение «великан», а в церковной традиции они изображаются в одном

ряду с эльфами, лошадиноголовыми и прочими уродливыми существами как племя,

ведущее свой род от Каина и Хама, проклятого сына Ноя. Однако, несмотря на это,

перед своим приходом в Ирландию Племена богини Дану заключили с фоморами союз, и

Балор внук Нета, король фоморов, отдал свою дочь Этне Киану сыну Диан Кехта. От

этого брака на свет появился Луг, главный персонаж всего цикла. Когда же начался спор

между мужами Племен богини и их женами о том, кому править Ирландией, жены Туата

настаивали, что власть над островом должна быть отдана Бресу сыну Элаты, потому что

это укрепит их мир с фоморами.

Так Брес стал королем Ирландии, но при этом ему было поставлено условие, что он

добровольно откажется от власти, если будет решено, что дела его дурны и недостойны

правителя. Однако заступничество Бреса ни в коей мере не ослабило тягот, которые

терпели Туата, ибо к тому времени три правителя фоморов — Индех сын Де Домнанн,

Элата сын Делбаэта (и отец Бреса) и Тетра — обложили всю Ирландию такой данью, что

ни драгоценности, ни скот, ни пища, ни самый дым из очагов Туата не были от нее

свободны. Дагда, «бог друидизма», вынужден был каждый деньтаскать камни и копать

рвы, строя крепость для Бреса, силы же его все более истощались, потому что три

лучших куска из своей доли он отдавал уродливому шуту по имени Криденбел, который

всячески им помыкал. Огма, самый сильный из героев Туата, тоже голодал и должен был

таскать дрова для очага фоморов, но каждый раз, когда он собирал вязанки на ближних

островах, море подхватывало их и уносило две трети запаса. Скупой Брес лишил Туата

радости видеть подвиги своих героев и слушать чудесную музыку и пение, более того,

«ножи их в ту пору не покрывались жиром, и сколько бы ни звал их король, изо ртов уж

не пахло пивом». В конце концов, Брес стал жертвой первой насмешки, песни

поношения, которая была спета в Ирландии: «Ничего, кроме пагубы, не будешь знать ты